Alguns dizem que aqueles que viveram antes da época de Cristo foram salvas pela observância da lei. As escrituras, no entanto, dizem outra coisa.Primeiro, a Bíblia demonstra, do início ao fim, que os salvos ao longo da história chegaram à fé exatamente da mesma forma - apenas pela graça por meio da fé, em Cristo. O apóstolo Paulo cita o Antigo Testamento de modo extensivo para levar a uma clara compreensão da realidade de que ninguém foi ou será declarado justo por observar a lei(Romanos 3:20).
Além disso, Paulo alude a Abraão, o pai dos judeus, para provar que a salvação vem pela fé, sem considerar as obras realizadas. Nas palavras dele: "Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado por justiça"(Romanos 4:3; Gênesis 15:6; Gálatas 3:6-9).
Finalmente, Jesus Cristo é a essência que preenche os tipos e sombras no Antigo Testamento(Lucas 24:44; Romanos 3:21,22; Hebreus 1:1-3). Todo ano os judeus celebravam a Páscoa para manter seu foco no único que viria para morrer por seus pecados (I Coríntios 5:7; Hebreus 11:28,39,40). Como está escrito em Hebreus, a lei tem "a sombra dos bens futuros e não a imagem exata das coisas".
Jesus Cristo continua no ápice da história. Assim como as pessoas hoje olham para trás na história do sacrifício de Cristo na cruz, as pessoas que viveram antes da época de Cristo olhavam adiante para seu sacrifício por elas.
"Portanto, que diremos do nosso antepassado Abraão?
Se de fato Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus. Que diz a Escritura? "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça". Ora, o salário do homem que trabalha não é considerado como favor, mas como dívida.
Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça.Davi diz a mesma coisa, quando fala da felicidade do homem a quem Deus credita justiça independente de obras:
"Como são felizes aqueles que têm suas transgressões perdoadas, cujos pecados são apagados. Como é feliz aquele a quem o Senhor não atribui culpa". Destina-se esta felicidade apenas aos circuncisos ou também aos incircuncisos? Já dissemos que, no caso de Abraão, a fé lhe foi creditada como justiça.
Sob quais circunstâncias? Antes ou depois de ter sido circuncidado? Não foi depois, mas antes!"
Romanos 4:1-10
Se de fato Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus. Que diz a Escritura? "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça". Ora, o salário do homem que trabalha não é considerado como favor, mas como dívida.
Todavia, àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça.Davi diz a mesma coisa, quando fala da felicidade do homem a quem Deus credita justiça independente de obras:
"Como são felizes aqueles que têm suas transgressões perdoadas, cujos pecados são apagados. Como é feliz aquele a quem o Senhor não atribui culpa". Destina-se esta felicidade apenas aos circuncisos ou também aos incircuncisos? Já dissemos que, no caso de Abraão, a fé lhe foi creditada como justiça.
Sob quais circunstâncias? Antes ou depois de ter sido circuncidado? Não foi depois, mas antes!"
Romanos 4:1-10
Referência: HANEGRAAFF, Hank. O Livro de Respostas Bíblicas. Rio de Janeiro: Cpad, 2010. 285 p. Traduzido por: Daniele Pereira.
Pedro Lima é Técnico em Mecânica(IFAM) e Acadêmico do curso de Licenciatura em Matemática pela Universidade Federal do Amazonas(UFAM).