O messias nasceria de uma virgem segundo as escrituras judaicas?

"Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel."
Isaías 7:14

Judaísmo e teólogos modernistas: 

Dizem que o substantivo hebraico para "virgem" usado nessa passagem é almah, e que o termo mais apropriado para tal palavra seria b'tulah.

Resposta: 

   Na verdade, o objetivo do judaísmo é dissociar este texto de Isaías 7:14 para tentar neutralizar a doutrina do nascimento virginal de Jesus.

   A palavra b'tulah aparece 51 vezes no Antigo Testamento hebraico e é traduzida 44 vezes por parthénos na Septuaginta. A palavra b'tulah, porém, é aplicada à mulher casada(Jl 1:8), o que não ocorre com o substantivo almah, que aponta para a mulher solteira.

Meu argumento contra Deus

“Meu argumento contra Deus era o de que o universo parecia injusto e cruel. No entanto, de onde eu tirara essa idéia de justo e injusto? Um homem não diz que uma linha é torta se não souber o que é uma linha reta. Com o que eu comparava o universo quando o chamava de injusto?

A FÉ É INFANTIL?

   Qualquer pessoa familiarizada com polêmicas anti-religiosas sabe que uma das recorrentes críticas ateístas afirma que a fé é infantil — uma ilusão infantil que deveria desaparecer quando a humanidade atingisse a maturidade. Ao longo de sua carreira, Dawkins desenvolveu uma crítica semelhante, com base numa analogia ateísta há muito existente. Em suas primeiras obras, enfatizou que crer em Deus é como crer no coelhinho da Páscoa ou em Papai Noel — crenças infantis que são abandonadas tão logo nos tornamos capazes de pensar com base nas evidências. E o mesmo se dá com Deus.

O Dilema de Eutifron - William Lane Craig

   Embora Dawkins não levante a objeção seguinte, as pessoas frequentemente a escutam por não-crentes em resposta ao argumento moral. Esta objeção é chamada Dilema de Eutifron, nome de um dos personagens de um diálogo de Platão. Ela  basicamente é assim: algo é bom por que Deus assim o quer? Ou  Deus o quer porque este algo é bom? Se você disser que alguma coisa é boa porque Deus a quer, então o que é “bom” se torna arbitrário. Deus poderia ter desejado que o ódio fosse bom, e assim nós seríamos moralmente obrigados a odiarmos uns aos outros. Isto parece loucura. Pelo menos alguns valores morais parecem ser necessários. Mas se você disser que Deus quer alguma coisa porque ela é boa, então o que é bom ou mau independe de Deus. Neste caso, valores e deveres morais existiriam independentemente de Deus, o que contradiz a premissa 1.

Jesus é o arcanjo Miguel?

"O mesmo Senhor descerá do céu com alarido e voz de arcanjo"

1 Tessalonicenses 4:16

 
 Testemunhas de Jeová:
   Dizem que se a designação "arcanjo" não se aplicasse a Jesus Cristo, mas a outros anjos, então a referência a voz de arcanjo não seria apropriada.

Resposta Apologética:
   A Bíblia mostra que o ministério dos anjos, em relação a Jesus, foi uma constante. Os anjos tiveram participação no anúncio do nascimento de Jesus (Lc 2:9-14) e assistiram a Jesus no deserto (Mc 1:13), na agonia do Getsêmani (Lc 22:43), na ressureição (Mt 28:2-3,5) e na ascensão (At 1:10,11). Anunciaram, ainda, a volta de Jesus (1 Ts 4:16).

O ambiente não determina a religião de um indivíduo

Seriam as crenças religiosas particulares produtos arbitrários do ambiente de um indivíduo?
B. F. Skinner declarou: "Meu comportamento, em qualquer momento determinado, não é nada além do resultado de minha base genética, minha história pessoal e do ambiente natural".
O problema de afirmações como esta, está no fato de que, se tudo é resultado da base genética, história e ambiente, esta afirmação de Skinner também é apenas produto de seus genes e seus antecedentes, ou seja, não é uma conclusão obtida através do raciocínio, e sim acidental.
Afirmações deste tipo são aplicadas também às religiões.
Não é raro quem afirme que, se por exemplo, tivesse nascido no Iraque ou em países onde o islamismo é predominante, logo esta pessoa também seria muçulmana.
Ou se a pessoa tivesse nascido na Índia, ela seria hindu. E assim por diante, de acordo com a religião predominante de cada país (ou sendo ateísta, num país com predominância de pessoas ateístas).

Como o universo pode ter tido um "princípio", se a ciência moderna diz que a energia é eterna?

PROBLEMA: De acordo com a Primeira Lei da Termodinâmica: "a energia não pode ser criada, nem destruída". Sendo assim, então, o universo é eterno, já que ele é feito de energia, que é indestrutível. Entretanto, a Bíblia indica que o universo teve um "princípio" e que não existia antes de Deus o ter criado (Gn 1:1). Não é isto uma contradição entre a Bíblia e a ciência?

Seria a fé uma muleta emocional?

"Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno". Efésios 6.16


O que é uma muleta emocional?

Uma muleta emocional é aquilo que faz a pessoa ignorar a realidade, enganando-se e extinguindo  o raciocínio lógico.
Também é objetivo de uma muleta emocional fazer com que a pessoa se sinta mais confiante em realizar algo que, ela por si só, sem esta muleta, não teria coragem de fazer. Um exemplo disso, é quando alguém recorre a uma bebida alcoólica a fim de se sentir mais "preparado" para lidar com certas situações.
A mentira, o apego excessivo ao dinheiro também são muletas emocionais, por exemplo,  pois, no caso da mentira, ela só é dita com o intuito de esconder algo, com medo de que se a verdade for revelada, algo ruim poderá ocorrer. Ter dinheiro não é problema, nem tê-lo em abundância, porém se portar como o jovem rico que questionou a Jesus sobre como ele poderia ter a vida eterna já que cumpria cabalmente tudo o que lhe fora ensinado sobre os mandamentos, ao ouvir a resposta, rejeitou-a pelo apego excessivo que tinha com suas riquezas. Oras, foi  lhe prometido um tesouro no céu, e ele rejeitou. Jesus também não lhe disse que ele passaria fome, que nunca mais seria rico novamente se vendesse tudo o que tinha e desse aos pobres, para seguir Jesus. Porque ser rico não é um problema, pois até mesmo Deus faz pessoas enriqueceram, tal qual fez com Jó. Mas a muleta para se manter num status social, um patamar alto na sociedade, e sentir-se seguro de si com a ajuda do dinheiro: isto é errado.
Uma imagem ou estátua que alguém utiliza para ter uma fé mais firme, também é uma muleta. Pois, quem vive e anda por vista e não pela fé, não é cristão (2 Coríntios 5.7)
Já disse Jesus que "bem aventurados os que não viram e creram" (João 20.29), e isto não se refere somente à incredulidade de Tomé que já conhecia Jesus, seus prodígios e milagres, mas a todos os que precisam de um apoio, seja em forma de imagem ou estátua, para exerceram a fé em Cristo.
Desta forma, qualquer coisa que seja usada para se "fugir" da realidade, é uma muleta. E por que não mencionar que até mesmo o ateísmo (ou neo ateísmo), agnosticismo e afins também podem ser muletas emocionais?

Não existe livre-arbítrio?

   Os seguidores do calvinismo extremista afirmam que o livre-arbítrio ficou praticamente sem efeito depois da entrada do pecado no mundo. Contudo, as Santas Escrituras mostram que Deus, em todas as épocas, antes e depois da entrada do pecado no mundo, respeitou as decisões humanas.

  Nos dias de Moisés, Josué e Elias (muito tempo depois da Queda), vemos como Deus desejava que os homens fizessem escolhas:
   "...te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente"
   (Dt 30:19)
   "...escolhei a quem sirvais..."
   (Js 24:15)
   "Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o; e, se Baal, segui-o"
   (1 Rs 18:21)

O Que é a Fé?

      Fé (do Latim fides, fidelidade e do Grego pistia) significa uma opinião firmada sobre a veracidade de algo, sem qualquer tipo de prova, somente pela  total confiança depositada em tal ideia. Não se pode duvidar e ter fé ao mesmo tempo. Você simplesmente crê, pratica e vive por isso sem questionar.
     Um sonho fitrmado em um propósito, independente da ótica lógica, que é tão desmotivante é um exempla claro de fé. Desta forma, é muito admirável a fé das crianças, que sonham, planejam e vivem firmando uma ideia em algo em que desconhecem em sua natureza complexa. Apenas vivem e pensam em como seria bom adquirir tal conquista.
     De fato, as crianças são as maiores praticantes da fé. Isso porque elas põem em prática um dos primeiros princípios básicos da virtude, que é a esperança. Outro ponto, é a certeza do que esperam conquistar.

Será Jesus uma cópia de Horus?

   Não será a História Bíblica acerca do Senhor Jesus uma cópia de mitologia egípcia, nomeadamente, a história de Horus?

Dificilmente. O livro de Acharya S. "The Christ Conspiracy" é a aparente fonte da lista em baixo descrita, mas a autora apenas oferece evidências referenciais para cinco das suas alegações. Alguns dos apontamentos de rodapé contradizem com as suas próprias alegações! Mas isto é o que seria de esperar; quando alguém rejeita a visão Bíblica do mundo ela fica com um mundo irracional.


   Eis aqui algumas das alegações acerca dos "paralelos" entre o Senhor Jesus e Horus.

O Argumento Moral Baseado nos Valores e Deveres Morais - William Lane Craig

   Um grupo de eticistas como Robert Adams, William Alston, Mark Linville, Paul Copan, John Hare, Stephen Evans e outros tem defendido várias formas de argumentos morais para a existência de Deus[1]. A fim de entender a versão do argumento moral que eu defendo em meu próprio trabalho, é necessário que nós compreendamos duas importantes distinções.

O Argumento Cosmológico da Contingência - William Lane Craig

   O argumento cosmológico possui várias formas. Aqui está uma versão simples da famosa versão do argumento cosmológico da contingência:

  


   1. Tudo que existe possui uma explicação para sua existência, seja na necessidade de sua própria existência, seja em uma causa externa.

   2. Se o universo possui uma explicação para sua existência, esta explicação é Deus.

   3. O universo existe.

   4. Portanto, o universo possui uma explicação para sua existência (de 1 e 3).

   5. Portanto, a explicação para a existência do universo é Deus (de 2 e 4).

Uma Apologética a Favor da Apologética - Norman Geisler

   Antes de abordar os argumentos e evidências a favor do Cristianismo, nada mais normal do que discutir uma questão primordial: vale a pena estudar apologética? Alguns cristãos acham que não vale a pena e temem que jovens cristãos se afastem de Deus ao tentar responder racionalmente às questões e objeções sobre sua fé. Alguns chegam a ter argumentos contra usar argumentos! O texto abaixo refuta muitos argumentos contra a apologética e certamente fortalecerá e encorajará os leitores a não abrir mão da racionalidade que anda de mãos dadas com a fé cristã.